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Die Bedeutung und Tafseer von Surah Al-Fatiha

Die Bedeutung und Tafseer von Surah Al-Fatiha

Surah Al-Fatiha ist nicht nur das erste Kapitel des Qurans, sondern auch das Herzstück jeder Salah. Mit ihren sieben Versen fasst sie die gesamte Botschaft des Islam zusammen – den Glauben an Allah, Seine Barmherzigkeit, Seine Führung und die Verantwortung am Tag des Gerichts. Die Sure wird täglich in jedem Gebet rezitiert und gilt als Schlüssel zum Verständnis des Qurans und zur spirituellen Nähe zu Allah.

Gerade deshalb ist es für Muslime so wichtig, die Bedeutung (Tafseer) von Surah Al-Fatiha wirklich zu verstehen – nicht nur die Rezitation.

Hier kommt das Surah Institute ins Spiel: Wir bieten professionelle Online-Kurse im Koran, Tafseer, Arabisch und Islamwissenschaften an, die weltweit für alle Altersgruppen zugänglich sind. Mit eins-zu-eins Live-Unterricht durch erfahrene und muttersprachliche Lehrerinnen und Lehrer helfen wir Ihnen, den Quran mit Klarheit und Verständnis zu lernen – Schritt für Schritt, angepasst an Ihr Niveau.

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Die Bedeutung und Tafseer von Surah Al-Fatiha mit Transliteration

Dieser Artikel behandelt Surah Al-Fatiha in einer kurzen, informativen Weise. Er gibt eine Einführung in Surah Al-Fatiha, ob sie Makki oder Madani ist, ihre Namen, Maksud, Übersetzung, Transliteration sowie Bedeutung. Das Hauptaugenmerk dieses Beitrags liegt auf dem Tafseer der Sure al-Fatiha. Darüber hinaus gibt es viele Lektionen und Vorteile der Surah al-Fatiha.

Hier werden wir Folgendes lernen:

  1. Einführung in Surah Al-Fatiha
  2. Was sind die Namen der Sura Al-Fatiha?
  3. Warum wurde Sura Al-Fatiha offenbart (Asbab al-n-Nuzul)?
  4. Was ist der Maksud von Sura Al-Fatiha?
  5. Surah Al-Fatiha deutsche Übersetzung und Transliteration mit Arabisch
  6. Tafseer der Sura Al-Fatiha Bedeutung auf Englisch (Vers für Vers)
  7. Was ist die allgemeine Bedeutung von Surah Al-Fatiha?

Einführung in Surah Al-Fatiha

 

Die Bedeutung und Tafseer von Surah Al-Fatiha

Surah Al-Fatiha ist die größte Surah im Quran, wie vom Propheten Muhammed (Friede sei mit ihm) erklärt wurde. Eine Tür im Himmel wurde speziell für sie geöffnet, von der ein besonderer Engel ‚malak‘ herabkam und offenbarte, dass die Übersetzung der Sure Fatiha einzigartig und besonders ist, da sie keinem anderen Propheten zuvor gegeben wurde (Riyad as-Salihin 1022).

Sie wird ‚Al-Fatiha‘ genannt, was bedeutet: Die Eröffnung; denn sie ist die erste Sure im Koran und gilt als Einführung in den gesamten Koran.

Die Übersetzung der Sure Fatiha ist nicht nur hinsichtlich ihres Status im Koran von großer Bedeutung. Sie ist auch die einzige Sure, die täglich in jeder einzelnen Rakaat des Gebets „Salah“ wiederholt werden sollte (Mishkat al-Masabih 822).

Es gibt eine Debatte darüber, ob es sich um eine Makki- oder Madani-Surah handelt, aber offensichtlich ist es eine Makki-Surah, worauf sich viele muslimische Gelehrte geeinigt haben.

Was sind die Namen der Sura Al-Fatiha?

Die Sura Al-Fatiha hat viele Namen, die auf ihren besonderen Status im TAFSEER QURAN zurückzuführen sind.

Unter diesen Namen sind Om El-Kitab, was der Imam oder der Führer des Buches bedeutet, Al-Ruqia, was ein Mittel zum Schutz ist, Al-Shafia, was derjenige bedeutet, der heilt, Al Quran Al-Azeem, was der große Quran bedeutet, sie wird auch Al-Salah genannt, was das Gebet bedeutet, und Al-Saba Al-Mathani, was die sieben oft wiederholten Verse bedeutet.

Warum wurde die Sura Al-Fatiha (Asbab al-n-Nuzul) offenbart?

Der Text der Sura Al-Fatiha wurde zu Beginn der Offenbarung offenbart, wie die meisten muslimischen Gelehrten behaupten. Der Prophet Muhammad fürchtete sich zunächst vor der Offenbarung und pflegte zu fliehen, wenn der Engel „Jibril“ ihn rief. Als Waraqah Ibn Nawfal, ein religiöser Gelehrter, der die heiligen Schriften vor dem Koran kannte, die Geschichte des Propheten hörte, riet er ihm zu bleiben und zuzuhören, wenn er einen Ruf hörte. Es war dann die Offenbarung der Übersetzung der Sure Fatiha, die eine Erleichterung für die Angst des Propheten Muhammed und eine Information über die Botschaft war.

Was ist der Maksud (Zielpunkt)  von Surah Al-Fatiha?

Die Maksud der Sura Al-Fatiha ist die Einleitung zum Koran, in der Allah gepriesen wird, der der ‚Rabb der Welten, der Barmherzige, der Gnädige und der Richter am Tag des Gerichts ist.

Sura Al-Fatiha führt in die Bedeutung von „Tawheed“, „Ibada“ und „Isti’ana“ ein und bittet um Hilfe.

Sie definiert klar den Weg Allahs und klassifiziert die Menschen nach ihrer Reaktion auf Allahs Führung.

Surah Al-Fatiha Deutsche Übersetzung und Transliteration mit Arabisch

Die Sura Al-Fatiha besteht aus sieben Versen, weshalb sie auch „Al-Saba Al-Mathani“ genannt wird. In den folgenden Abschnitten werden wir sie erwähnen sowie die Aussprache der Sura al-Fatiha:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Bismi Allāhi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi

1. Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

Al-Ĥamdu Lillāhi Rabbi Al-`Ālamīna

2. Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten

ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi

3. Dem Gnädigen, dem Barmherzigen

مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ

Māliki Yawmi Ad-Dīni

4. Dem Herrscher am Tag des Gerichts

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ

‚Īyāka Na`budu Wa ‚Īyāka Nasta`īnu

5. Dir (allein) dienen wir und Dich (allein) bitten wir um Hilfe.

ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ

Ahdinā Aş-Şirāţa Al-Mustaqīma

6. Führe uns den geraden Weg

(ihdina-È-Èir¢Ôa-l-mustaqÍm)

صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ  وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

Şirāţa Al-Ladhīna ‚An`amta `Alayhim Ghayri Al-Maghđūbi `Alayhim Wa Lā Ađ-Đāllīna

7. Den Weg derer, denen Du Gnade erwiesen hast, nicht (den Weg)

derer, die (Deinen Zorn) erregt haben und nicht (den Weg) der Irregehenden.

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Tafsir der Sure Al-Fatiha auf Deutsch (Vers für Vers)

In den folgenden Absätzen werden wir den Text der Sure Al-Fatiha und die Bedeutung eines Kommentars zu Sure Fatiha Vers für Vers besprechen.

Vers 1:

„Bismillah“ bedeutet „im Namen Allahs“, wobei das Prädikat weggelassen wurde. Das ist ein erstaunlicher Anfang des Korans, bei dem das Prädikat die Handlung sein soll, die Sie gerade ausführen, nämlich „Ich lese den TAFSEER QURAN“, sodass die Bedeutung lautet: „Im Namen Allahs lese ich den Tafsir Al Quran“. Das gilt für alle Handlungen, die wir in unserem Leben ausführen, wenn wir mit Bismillah beginnen.

„Ar-Rahman“ bedeutet „der Barmherzige für alle Geschöpfe und die gesamte Menschheit“, ob Muslime oder Nicht-Muslime („Kafir“), da Er (SWT) die Offenbarung und Führung an die gesamte Menschheit gesandt und die Türen der „Tawbah“ und Vergebung für alle geöffnet hat, selbst die Schwierigkeiten oder Segnungen, die Er (SWT) den Menschen schenkt, dienen ihrer Reue.

„Wir haben sie mit Wohlstand und Unglück geprüft, damit sie vielleicht zum rechten Weg zurückkehren“ (Koran (7:168)).

„Ar-Raheem“ bedeutet der besonders Barmherzige gegenüber den Gläubigen und Gerechten, denen Er ein gesegnetes Leben in Dunia und das Paradies im Jenseits gewährt.

Vers 2:

„Alhamdulilah” bedeutet „Aller Lobpreis gebührt Allah”, denn Er ist der Erhalter, der Barmherzige.

„Und Er hat euch alles gewährt, worum ihr Ihn gebeten habt. Wenn ihr versuchen würdet, Allahs Segnungen zu zählen, könntet ihr sie niemals aufzählen. Wahrlich, die Menschen sind wirklich ungerecht, völlig undankbar” (Koran (14:34))

„Rabb“ ist einer der Namen Allahs (SWT) und hat im Arabischen mehrere Bedeutungen. Es bedeutet: Der Eigentümer, Der Herr, Derjenige, der den „Rizq“ erhält und vermehrt, Derjenige, der sich kümmert, Derjenige, der nährt, großzieht und erzieht. Und das steht im Einklang mit „Alhamdulilah“, wo Allah dafür gepriesen werden sollte, dass er unser „Rabb“ ist. Das zeigt die Großartigkeit der arabischen Sprache und das Wunder des TAFSEER QURAN, wo ein einziges Wort all diese großartigen Bedeutungen umfasst.

„Al-aalameen“ ist der Plural von „aalam“, was Welt bedeutet. Allah ist also der Rabb für alle Welten: Menschen, Tiere, Himmel, Erden, Planeten, Sterne und alle anderen, die wir nicht kennen. Es bedeutet auch der „Rabb“ für die heutige Welt und die Welten, die vorher waren und die Welten, die danach kommen werden; und alles im Wissen Allahs.

Vers 3:

„Ar-Rahman Ar-Raheem“ wurde bereits erwähnt. Das ist auch ein Prädikat für „Alhamdulilah“.

Vers 4:

„Malik” bedeutet Eigentümer, „Yawmi” bedeutet Tag, „iddeen” bedeutet Tag des Gerichts. Es ist ein Prädikat für „Alhamdulilah”, wobei Allah – der Gerechte – dafür gepriesen werden sollte, dass Er der Eigentümer des Tages des Gerichts ist. So wird Allah in der Sure Fatihah dafür gepriesen, dass Er Rabb, der Barmherzige, der Gnädige und der Richter am Tag des Gerichts ist.

Vers 5:

„Iyyaka Na’budu” bedeutet, dass wir nur dich, „Allah”, anbeten, und das verdeutlicht die Bedeutung von „Tawheed” im Islam.

„Wa iyyaka nasta’een“ und nur von dir „nasta’een“ bedeutet, dass wir um Hilfe bitten. Dieser Vers zeigt, dass es unerlässlich ist, Allah um Hilfe zu bitten („Isti’ana“), da wir ohne seine Hilfe und Führung keine Verehrung („Ibada“) vollziehen können. Der Vers zeigt auch, dass man um Hilfe in Dingen, die über die Fähigkeiten der Menschen hinausgehen, niemanden außer Allah (SWT) bitten sollte.

Vers 6:

Dieser Vers ist ein Dua, in dem Allah uns lehrt, wie wir ihn um Hilfe bitten können, „Isti’ana”. „Ihdina” bedeutet „leite uns”. „Assirata Al-mustaqeem” bedeutet „der gerade Weg”.

Vers 7:

Dieser Vers vervollständigt das vorherige Dua und definiert klar, welcher der wahre Weg Allahs ist. Er lautet: „Siraata allazeena an’amta ‘alaihim” bedeutet der Weg derer, die du gesegnet hast – die Propheten, die Gefährten des Propheten, die Märtyrer und die rechtschaffenen Muslime. (Koran (4:69))

„ghayril-maghdoobi ‘alaihim” Nicht der Weg derer, mit denen du – Allah – unzufrieden bist. Muslimische Gelehrte vermuten, dass dies eine Anspielung auf das jüdische Volk ist, da es den richtigen Weg kannte und ihn dennoch abgelehnt hat, wie in der Sunna wiederholt erwähnt wird.

„wa la addaaalleen“ – noch der Weg derer, die in die Irre gegangen sind. Es wird vermutet, dass dies eine Anspielung auf die Christen ist, die Gott aufgrund von Unwissenheit und verfälschten Schriften verehrten.

Warum die Sure Al-Fatiha als das Herzstück des Korans bezeichnet wird

Die Sure Al-Fatiha ist nicht das erste Kapitel des Korans, sondern wird als das Herzstück des Korans bezeichnet. Aber haben Sie sich jemals gefragt, warum?

Dieses kraftvolle Kapitel, das in jeder Einheit des Salah (Gebet) rezitiert wird, nimmt einen besonderen Platz im Herzen jedes Muslims ein. Lassen Sie uns die tiefe Bedeutung, die göttliche Schönheit und die spirituelle Kraft hinter dieser wichtigen Sure erkunden.

Was ist die Sure Al-Fatiha?

Sure Al-Fatiha bedeutet „Die Eröffnung” und ist das erste Kapitel des Korans, das aus nur sieben kurzen, aber kraftvollen Versen besteht. Diese Verse fassen die gesamte Botschaft des Korans zusammen: den Glauben an Allah, Seine Barmherzigkeit, Seine Führung, die Verehrung und den Tag des Gerichts.

Sie umfasst die Kernbotschaft des Islam

  1. Die Sure Al-Fatiha enthält alle grundlegenden Glaubenssätze des Islam:
  2. Monotheismus (Tawheed): „Nur Dich verehren wir und nur Dich bitten wir um Hilfe.”
  3. Allahs Barmherzigkeit: „Der Barmherzige, der Gnädige.”
  4. Führung: Ein von Herzen kommendes Dua „Führe uns auf den geraden Weg.”
  5. Rechenschaftspflicht: Verweis auf den Tag des Gerichts.

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Fazit | Was ist die allgemeine Bedeutung der Sure Al-Fatiha?

Die Sure Al-Fatiha ist eine erstaunliche Einführung in den Koran. Sie ist die größte Sure im Koran, wie in mehreren Hadithen in der Sunna erwähnt wird. Sie ist die einzige Sure, die täglich in jedem Gebet wiederholt werden sollte. Wir sollten den Koran auswendig lernen und mehr über seine Lehren und Vorteile nachdenken.

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